عبارت جستجو:

تعداد نتایج: 47

مرتب سازی بر اساس: به صورت:

«تصوف» و «قلندریه» از جریان‌های مهم و تأثیرگذار بر فرهنگ و هنر ایران بوده است. خلق شاهکارهایی ادبی نظیر «تذکره الاولیا»، «اسرار التوحید»، «مقالات شمس»، «کلیات شمس»، «مثنوی معنوی» و... توسط صوفیان نشان از جایگاه سترگ آنان در ادبیات و فرهنگ فارسی است. صوفیان همچنین به سبب اجرای «سماع» در آیین‌های خود حافظ موسیقی و رقص نیز بودند، با این توضیح که آنان دارای پایگاهی دینی- اجتماعی در نزد عوام بوده و با توجه به پاره‌ای از احادیث و روایات، برعکس فقیهان مذاهب، حکم به جواز سماع دادند ...

«تحوّل شخصیّت»ها همواره مفهومی است پرجاذبه، پرکشش و گیرا؛ این از آن روست که هر تحوّلی در حوزه شخصیّت انسانی، بیان گر دگرگونی‌ها و تغییرات عظیم ذهنی، گفتاری و رفتاری در فرد متحوّل شونده است. این تحوّل شخصیّت، آن گاه که در مورد صوفیان و ادیبان روی می‌دهد، رنگی دیگر و کیفیتی دیگر می‌یابد و به موضوعی پر کشش تر و گیرا تر مبدل می‌گردد. ما در این مقاله نخست با مفهوم «شخصیّت» و «تحوّل» که مفاهیمی است مرتبط با تحوّل شخصیّت انسانی آشنا می‌شویم و مطالعه پیرامون تحوّل شخصیّتی ادیبان و ...

این رساله که عنوان آن حجاب بودن علم از دیدگاه صوفیان است ، نیم نگاهی دارد به جایگاه علم در اشعار وسخنان بزرگانی چون مولوی وعطار و دیگر صوفیان که به نقد و تفسیر ان پرداخته شده است. درانی پژوهش عناوین و مفاهیم علم و عشق و بازتاب آن در عرفان و تصوف مورد تحلیل قرار گرفت . با مطالعه ی اقوال و آراء عرفا که همیشه علم رسمی و کتاب را حجاب راه شمرده اند بر می آید که اصول و مبانی طریقت با علم بحثی مغایرت دارد. صوفی علم را محترم و مفید می داند ولی فقط راهبر ودلیل است و به نوبه خود نر ...

گرایشهای صوفیانه در تاریخ دینی ایران پس از اسلام همواره وجود داشته است . اما ماهیت و نسبت این گرایشها با ساختار سیاسی و دینی با آنچه در دوره صفویان روی داد متفاوت بود.این بررسی در پی آنست تا روشن سازد که در سال های فرمانروایی صفویان ساختار سیاسی چگ.نه بود و چه پیوندی با نهاد طریقتی صفویه داشت؟ رابطه این نهاد با ساختار دینی چگونه بود؟ رابطه نهاد طریقتی صفویه با گروه های دیوانسالاری چگونه بود؟ و سایر گروههای طریقتی این عصر کدامند و چه نقشی در تحولات سیاسی و اجتماعی این دوره بر ...

همسو با گسترش اسلام در کشمیر که هم‌زمان با پایان حکومت شاهان هندوی کشمیری بود ، هرج و مرج 200 ساله و سستی نظام کاستی صورت گرفت دعوت عارفان و صوفیان ایرانی از جمله میر سید علی همدانی ، میر سید محمد همدانی ، میرزا شمس‌الدین عراقی و روی کار آمدن حکومت‌های اسلامی در کشمیر توسط شاهمیران و چاک‌ها توانست دوره حکومت‌های اسلامی در کشمیر را ایجاد نماید . بررسی زمینه‌های گرایش مردم کشمیر از آیین هندو به اسلام و عواملی که سبب ساز نهادینه شدن این جریان گردید از آن روی که شاید بتواند در ح ...

با شکل گیری تصوف به عنوان یک خط مشی در مسیر دست یابی به حقیقت به مرور آدابی در جمع صوفیان شکل گرفت که از جمله این آداب سماع بود. این ادب و آیین به عنوان عنصری تهذیبی و تعلیمی در طول دوره های مختلف به تدریج صورتهایی پیدا کرد و مولفان به تناسبات دریافت خود و مقتضای زمانه برای آن تعریف و حدود و قیودی را معین کردند. طبیعی بود که سماع به هر صورتی که اجرا می شد دارای پیوندی عمیق با موسیقی بود چرا که موسیقی از جمله هنرهایی است که در میان تمام ملل مورد توجه بوده است و در میان صوفیه ن ...

تصوف در قرن دوم هجری و پس از آن که عده‌ای برای در امان ماندن از آلودگی‌های دنیوی، حالت انزوا و گوشه نشینی به خود گرفتند، با استفاده از اندیشه‌ها و آداب و سنت‌های رایج دیگر ادیان در جامعه مسلمانان بویژه اهل سنت شکل گرفت. البته مشکلات و سختی‌های روزگار هم از عوامل گرایش مردم به صوفیگری می‌باشد. حمایت‌های حاکمان از صوفیان و بویژه اقطاب صوفیه را بایستی ناشی از اهداف سیاسی و عقیدتی دانست که البته جایگاه معنوی آنان را در نزد حاکمان ارتقاء می داد. تصوف به جای حفظ معنویت و جایگاه خوی ...

يکي از مظاهر اصيل طبع لطيف و ذوق سليم مسلمانان به خصوص ايرانيان، تصوف است که نقشي بسزا و قابل توجه در معارف و ادب از خود به يادگار گذاشته است. يکي از چهره هاي ماندگار عرفان و تصوف ايران که نسبتاً ناشناس مانده ، عزيز بن محمد نسفي از صوفيان قرن هفتم هجري است. وي حکيم و عارفي است که بر فقه، فلسفه، کلام، طب، عرفان و ديگر علوم زمان خويش احاطه داشته و علاوه بر آن با آراي گروهها و مذاهب مختلف در شريعت و عرفان به نحو شايسته آشنا بوده است. عزيز نسفي يکي از پرکارترين نويس ...

پژوهش حاضر در نظر دارد پدیدۀ رد و انکار و مفاهیم وابسته به آن را در حکایات منثور تصوف بررسی کند. رد و انکار یکی از مقولاتی است که صوفیان از همان ابتدای شکل‌گیری تصوف و نهضت زهد با آن مواجه بوده‌اند. این مقوله در مراحل پیشرفت تصوف شکل جدی‌تری به خود می‌گیرد و صوفیان هریک متناسب با شخصیت خود، شیوه‌ای خاصی در برخورد با منکران در پیش می‌گیرند. منکران که از همۀ گروه‌ها و اقشار جامعه بوده‌اند، متناسب با دلایل و انگیزه‌های خود در رد و انکار روش‌های متفاوتی در برخورد با صوفیان در پیش ...